“No
passado, Deus falou muitas vezes e de várias maneiras aos nossos antepassados
por meio dos profetas. Mas agora, no acharit-hayamim
[o fim dos dias, últimos dias], ele nos falou por meio do seu Filho, a quem
concedeu a propriedade de todas as coisas e por meio de quem criou o Universo.”
(Judeus messiânicos [Hebreus] 1.1
e 2 BJC [Bíblia Judaica Completa])
A epístola escrita a um grupo de
judeus messiânicos [Hebreus] é a única epístola que encontramos no B’rit
Hadashah [Novo Testamento] que não sabemos quem a escreveu. Ela foi claramente
inspirada por Deus, mas sua autoria humana já foi atribuída a Sha’ul [Paulo],
Bar-Nabba [Barnabé], Apolo e diversos outros.
Independente de quem foi o escritor
desta epístola é evidente que podemos escutar a voz do Senhor nos ensinando
através de suas mensagens. Gostaria de tratar de uma destas mensagens: a que
diz respeito à superioridade do Messias Yeshua [Jesus].
“Este
Filho é o resplendor da Sh’khinah [a
presença divina, a manifestação da glória de Deus aos homens], a expressão
exata da essência de Deus, sustentando tudo o que existe por sua palavra
poderosa. Depois de ele mesmo ter realizado a purificação dos pecados,
assentou-se à mão direita de HaG’dulah
BaM’romim [A Grandeza nas Alturas].”
(Judeus messiânicos 1.3 BJC)
As Escrituras nos ensina que Yeshua
é a maior revelação de Deus a nós. Por muitas ocasiões o Eterno se comunicou
com a humanidade. Logo após a saída do Egito o Senhor falou a todo Yisra’el
[Israel], o que fez todo o povo tremer e pedir a Mosheh [Moisés] que falasse no
lugar de Deus (Ex 20.15-18 [18-21 na Bíblia comum]). Após este momento, o
Criador revelou-se à Sua criação através dos profetas, cujo último foi
Yochanan, o Imersor [João Batista].
O autor da epístola aos Judeus
messiânicos ensina que no acharit-hayamim Deus se revelou através de Yeshua.
Isto faz parte da revelação progressiva do Senhor, onde partimos dos tipos para
os antítipos, das sombras para a revelação plena.
Deste modo, Yeshua é superior a
todos os seres humanos que existiram antes e todos que existirão depois dele.
“Yeshua,
porém, merece mais honra que Mosheh, da mesma forma que o construtor de uma
casa tem mais honra do que a própria casa. Pois a casa é construída por alguém,
mas Deus construiu todas as coisas. Mosheh foi fiel na casa de Deus, como o
servo dá testemunho das coisas que Deus mais tarde tornaria públicas.
Entretanto, o Messias, como Filho, foi fiel sobre a casa de Deus. E nós somos
essa casa pertencente a ele, contanto que sustentemos com firmeza a coragem e a
confiança inspiradas na esperança que temos.”
(Judeus messiânicos 3.3-6 BJC)
A revelação de Deus através de
Yeshua é superior a qualquer outra revelação. Somente Ele nos leva ao Pai, pois
é “o caminho, a verdade e a vida” (Jo 14.5). Sendo assim somente através dele
temos acesso ao Eterno, “pois Deus é único, e há um só mediador entre Deus e a
humanidade: Yeshua, o Messias, um ser humano, o qual se entregou como resgate a
favor de todos, provendo, deste modo, o testemunho do propósito de Deus no
tempo exato” (1 Timóteo 2.5 e 6 BJC).
Assim sendo, é Yeshua a quem devemos
procurar a cada instante, e é dele que precisa vir nossa orientação. Muitas
pessoas têm eleito profetas para si e buscam destes a revelação do propósito do
Senhor. É evidente que o nosso Deus usa profetas até os dias de hoje (Ef 4.11),
mas a maior revelação é obtida mediante o Messias. Já presenciei muitas pessoas
não concordarem com o posicionamento de um pastor a respeito de um tema
específico, por exemplo: divórcio, uso de tatuagens, ou até mesmo sobre
permanecer em pecado, e devido a esta discordância mudarem de congregação a
procura de outra revelação. Mas o que parece que ninguém procura é o que Yeshua
diz a respeito destes temas. A opinião de um homem, não importa qual seja seu
cargo ou chamado, é irrelevante se comparada a de Deus, revelada através de
Yeshua e de Sua Palavra.
Portanto, se desejamos viver de
acordo com a revelação do Senhor precisamos nos submeter ao Messias, estando
dispostos a renunciar tudo o que em nós não está de acordo com Sua vontade.
“Deste
modo, ele se tornou muito melhor que os anjos, e o nome que Deus lhe deu é
superior ao deles.”
(Judeus messiânicos 1.4 BJC)
O autor da epístola continua dizendo
que Yeshua é superior inclusive aos anjos. Isto nos leva a uma importante
reflexão: se Yeshua é superior aos anjos, e Ele está sempre conosco (Mt 28.20),
então não há nada o que temer.
Muitos passam tanto tempo clamando
ao Senhor que envie Seus anjos para libertar, proteger, responder a uma oração,
que se esquecem que ao lado deles está alguém superior ao anjos. Muito temem os
demônios, anjos caídos (Ap 12.9), mas sendo eles anjos, mesmo que caídos, são
inferiores à Yeshua, por isso os seguidores de Yeshua possuem poder para
expulsar demônios (Mc 16.17). Logo, podemos nos juntar a Sha’ul dizendo que
nada “será capaz de nos separar do amor de Deus que procede mediante o Messias
Yeshua, nosso Senhor” (Romanos 8.39 BJC).
“Aqui está
o aspecto mais importante de tudo o que dissemos: temos um kohen hagadol [o sumo sacerdote] como esse. E ele está assentado à
direita de HaG’gulah [A Grandeza, a
Majestade] no céu. Lá ele serve no Lugar Sagrado, isto é, na verdadeira Tenda
do Encontro, não erigida por mãos humanas, mas por ADONAI. Se ele estivesse na
terra, nem seria kohen [sacerdote],
visto que já existem kohanim
[sacerdotes] que apresentam as ofertas requeridas pela Torah. Agora, porém, a obra dada a Yeshua é muito superior à deles,
assim como a aliança por ele mediada é melhor.”
(Judeus messiânicos 8.1,2,4 e 6
BJC)
Um dos principais papéis do kohen [sacerdote] no Tanakh [Antigo
Testamento] era interceder a Deus em favor do povo. Ele oferecia sacrifícios
para expiação de pecados e o kohen gadol [sumo
sacerdote] uma vez por ano, no Yom-Kippur [Dia do Perdão], entrava no Santo dos
Santos, na presença de Deus, para interceder a Deus em favor do povo.
Hoje, após o sacrifício perfeito de
Yeshua, ele se tornou nosso kohen gadol
e está continuamente na presença do Senhor intercedendo por nós. “Porque não
temos um kohen gadol incapaz de se
compadecer de nossas fraquezas; ele mesmo foi tentado em todas as áreas, como
nós, com a diferença de que nunca pecou. Assim, que nos aproximemos confiantes
do trono a partir do qual Deus concede sua graça, para recebermos misericórdia
e encontrarmos graça no momento de necessidade.” (Judeus messiânicos 4.15 e 16
BJC).
Através dele temos acesso ao Pai,
ele é nosso intercessor, através do Seu sacrifício recebemos o perdão pelos
nossos pecados. “Porque dele, por meio dele e para ele são todas as coisas.”
(Romanos 11.36 BJC).
Nosso chamado para sermos seguidores
de Yeshua significa a compreensão da superioridade de nosso Messias em todos os
aspectos de nossas vidas. A superioridade na revelação de Deus a nós, a
superioridade no cuidado, a superioridade na intercessão e perdão.
Devemos compreender que tudo já foi
feito por Yeshua, restando a nós a fé na sua obra. Fé que deve gerar em nós
novas atitudes, atitudes coerentes com a obra realizada pelo Messias.